本文摘要：在谈及法考时有人认为：执法是文科里各个专业最勤学的背背法条就行。事实上只有亲身履历过法考的人才会明确学习执法不只是简朴背法条而已。 究竟“会识字”、“读得懂”、“讲得通”、“会运用”永远是四个境界中距离着长长的马里亚纳海沟。 今年的法考革新也逐渐显露出对执法职业人员的造就要求：光背法条不能解决现实中的执法问题谜底可不是在书上直接能翻出来的。

在谈及法考时有人认为：执法是文科里各个专业最勤学的背背法条就行。事实上只有亲身履历过法考的人才会明确学习执法不只是简朴背法条而已。

究竟“会识字”、“读得懂”、“讲得通”、“会运用”永远是四个境界中距离着长长的马里亚纳海沟。今年的法考革新也逐渐显露出对执法职业人员的造就要求：光背法条不能解决现实中的执法问题谜底可不是在书上直接能翻出来的。

而Level Three是Level of Philosophy是一种融合了前两层的思考模式——我们为什么会用这些逻辑、理由、和政策来支持一项执法规则？这体现了其时社会怎样的一种思考模式？是否跟人们对某些基础问题的思考有关？他说Level Three主要是历史和哲学。

明白执法的三个条理

所谓的Level One就是Level of the Rule, 是相识执法规则的时间在你们每次读一个案例最先学到的工具就是执法规则。

学习法学需要驻足于法条这是没有错的可是法学的学习不只是即是法条的学习。小小一段条文既包罗着法理、逻辑、政策的思量、历史的配景另有着对经济效益的考量、社会的影响、甚至哲学中体现的逻辑纪律。

借助佛家一段禅语：参禅之初看山是山看水是水；禅有悟时看山不是山看水不是水；禅中彻悟看山仍然山看水仍然是水。如同参禅悟道将法条看到此等境界绝非一日之功还需大家逐步修炼、细细意会。

执法条文只是组成这个体系的质料。或许从某个质料上能够比力集中的解决某个问题的关键点。

可是如果想解决整个问题关键并不在于哪个质料切合某人想法而选择他而在于在合适的位置选择合适的质料。而如何去“读懂质料”“运用质料”关键是看背后的原理和熟练实践的能力。

而Level Two是Level of Justification是每一个执法规则背后最直观的逻辑、理由、和政策。

在耶鲁大学法学院学生赵丹喵的知乎专栏法学喵的叨逼叨里提到教授Peller说：

学习法学需要驻足于法条这是没有错的可是法学的学习不只是即是法条的学习。小小一段条文既包罗着法理、逻辑、政策的思量、历史的配景另有着对经济效益的考量、社会的影响、甚至哲学中体现的逻辑纪律。

借助佛家一段禅语：参禅之初看山是山看水是水；禅有悟时看山不是山看水不是水；禅中彻悟看山仍然山看水仍然是水。如同参禅悟道将法条看到此等境界绝非一日之功还需大家逐步修炼、细细意会。

执法条文只是组成这个体系的质料。或许从某个质料上能够比力集中的解决某个问题的关键点。

可是如果想解决整个问题关键并不在于哪个质料切合某人想法而选择他而在于在合适的位置选择合适的质料。而如何去“读懂质料”“运用质料”关键是看背后的原理和熟练实践的能力。

而Level Two是Level of Justification是每一个执法规则背后最直观的逻辑、理由、和政策。

在耶鲁大学法学院学生赵丹喵的知乎专栏法学喵的叨逼叨里提到教授Peller说：

明白执法永远要从三个角度思量问题：Level OneLevel TwoLevel Three。

而Level Two是Level of Justification是每一个执法规则背后最直观的逻辑、理由、和政策。

学习执法的三个层面

明白执法永远要从三个角度思量问题：Level OneLevel TwoLevel Three。

逻辑

逻辑理性是学习执法专业与解决执法问题的基本要求逻辑不通和逻辑庞杂是研习执法专业的大敌。

莫纪宏教授曾说过：在执法实践和法学研究中禁锢执法事情者最大的思维障碍就是从法学院学到的书本知识无法有效地运用到解决实际问题的历程泛起了“知识是知识”、“实际是实际”。

法学的魅力不止在于那些条文汉字。

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